2024年10月13日「神の神殿」

パウロはコリントの信徒への手紙一3章9節で教会を「神の畑、神の建物」と表現し、10節以後でその具体的な説明を行っている。彼は「神からいただいた恵みによって、熟練した建築家のように土台を据えました」と述べ、その土台がイエス・キリスト、つまりキリストの福音であることを明言している。この土台はパウロ自身の力ではなく、神の恵みによるものである。

パウロは自らの働きを教会を建て上げることすなわち「教会形成」と理解していた。教会の土台がキリストの福音であるなら、その上に建てられる建物も福音に基づくものでなければならない。改革派教会では、福音の説教、礼典の執行、戒規の3つが教会の目印と理解してきた。これらはすべて、キリストの福音が一人ひとりに行き渡ることを目的としており、神からの恵みである。

この教えは牧師や伝道者だけでなく、私たち一人ひとりにも当てはまる。私たちの人生や家庭の土台は何かと問われている。家庭は小さな教会とも呼ばれ、私たち自身も神の神殿である。土台は唯一キリストでなければならない。しかし、現実には社会的成功や名声、知識、財産などを土台にしようとする誘惑に駆られることがある。これらは一見重要に思えるが、不確かで一瞬にして失われる可能性がある。一方、キリストは「昨日も今日も、また永遠に変わることのない方」である（ヘブライ人への手紙13章8節）。

パウロは続けて、土台の上に建てられる建物について語る（12-15節）。彼は金、銀、宝石、木、草、わらの6つの材料を挙げている。これは耐久性のある材料と燃えやすい材料を示しており、終末の「かの日」に火によって各人の働きが吟味され、その真価が明らかにされることを示唆している。永遠に価値あるものは耐え抜き、自己中心的で一時的なものは焼き尽くされる。損害を被っても土台がキリストである限り救われるが、それで良いと安易に考えてはならない。私たちは終末の時に耐え得る教会を建て上げ、自らも裁きの火に耐える生き方をすべきである。

さらにパウロは「あなたがたは自分が神の神殿であり、神の霊が自分たちの内に住んでいることを知らないのですか」と問いかける（16-17節）。教会は神の神殿であり、私たちは神の臨在が宿る聖なる場所である。これは大いなる特権であり、同時に大きな責任でもある。神の神殿を壊す者には神の厳しい裁きがあると警告されている。私たちは噂話や中傷、分裂をもたらす行為を避け、互いに愛し合い、励まし合い、赦し合うことで、神の神殿としての教会を建て上げていく責任がある。

パウロは最後に「すべてはあなたがたのもの」であると述べる（21-23節）。私たちが神の神殿であり、神のものだからこそ、すべては私たちのものである。これは神の豊かな恵みの現れであり、私たちはそれを適切に管理する責任がある。

教会にとって必要なのは、教会とは何かを絶えず思い起こすこと。言い方を変えれば神が教会を何であるように意図されているか。この神のビジョンを再び取り戻すことである。教会は神の神殿であり、私たちはその一部として神の臨在を宿している。この事実を深く認識し、教会の本質と使命を再確認すべきである。