2022年02月06日「わたしについて来なさい」

イエス様の最初の弟子となったのは、シモン・ペトロとその兄弟アンデレでした。彼らはまさに先日の箇所で「異邦人のガリラヤ、暗闇に住む民」と言われる人たちでした。権力や、財力があるわけではありません。学問に長けていたわけでもないでしょう。彼らはただ漁師として、ガリラヤの田舎で、日々の仕事に打ち込んでいる真最中に、「わたしについて来なさい」との招きの声を聞いたのです。このように、キリスト者になるには、信仰以前に何らかの教養や、身分が要求されることはありません。どんな人でも、どんなに暗いところにいる人でも、ただ主に招かれて、従うときにイエス様はその人をご自分の弟子とされます。

当時のユダヤ教では、ふつう弟子がラビ（教師）を選ぶものでした。優れたラビを自分で選んで、教えてもらうことが神様に近づく道でした。けれどもイエス様の場合は逆でした。イエス様が弟子を選び、ご自分の働きのためにお用いになるのです。「わたしについて来なさい」と招かれて、「二人はすぐに網を捨てて従った」。これが、キリスト者になるということです。

イエス様の「わたしについて来なさい」との招きには「人間をとる漁師にしよう」との約束が伴っていました。「人間をとる」がどういうことか。後にイエス様はペトロとアンデレを含む12人の弟子を選び、人々のところへ派遣されました。そのときにイエス様は「イスラエルの失われた羊のところへ行きなさい」と言っておられます。つまり、神様を離れてしまった羊のところへ遣わして、イスラエルの滅びた羊を神様のところへ連れ戻す、そのような働きに彼らを就かせるのです。

このようにイエス様はペトロたちを初めとして、従う人々を主の弟子とされました。「わたしについて来なさい」との言葉には「人間をとる漁師にしよう」という言葉が続きます。イエス様を信じてキリスト者とされた人たちは、自分が救われてそれでおしまい、ではありません。そこには「人間をとる漁師にしよう」との言葉が伴います。それは、神様がイエス・キリストを通して実現させてくださる救いの御業に、私たちもまた参加させていただく、ということです。私たちは神様の同労者として、キリストの同労者として、キリストに従って福音宣教に励みます。そこには苦労がありますが、同時にそれまでの日常生活にはなかった喜びがあります。それは、神様が、人をとって救いに入れてくださる喜びであり、その御業のために私たちを用いてくださるという喜びです。

　何よりもイエス様ご自身が、救いの御業のためにガリラヤ中を駆けずり回って、人々に寄り添ってくださったように、私たちもまた、キリストに倣って、あらゆる人々に寄り添い、キリストの証を立てることができるよう、思いを新たにしたいと願います。わたしたちが、キリストに従ってその働きに参与するとき、神様は豊かな喜びを得させてくださいます。