2023年09月10日「信仰の根拠はどこに」

　ファリサイ派とサドカイ派は、律法の実践の仕方が違ったことから、基本的には仲が悪かったはずでした。ところが、ここでは両者がまるで一つのグループかのように、結託してイエス様の前に立ちはだかります。本来は仲が悪かったのに、イエス様を共通の敵とみなすことで一致して、この後、イエス様を十字架による処刑へと追い込んでいきます。

　ファリサイ派とサドカイ派の人々は、イエス様を試そうとして「天からのしるしを見せてほしい」と要求しました。「天からのしるしを見せてほしい」という要求とは、別の言葉に置き換えるなら「証拠を見せてほしい」ということです。何の証拠かと言うと、イエス様を神の御子・救い主メシアと信じるための証拠です。本当に「このイエス」が神の御子・救い主であることを文句なしに認めることができるような、客観的に、そうとしか言いようがないような根拠がほしい、あるいは「そう思えるような天からの奇跡を見せてくれ」と言うのです。イエス様が語る教えを聞いても、病の癒しといった力ある御業を見ても、そこに救い主メシアの到来を見ることができなかったからです。

　イエス様はただひとつ、「ヨナのしるし」を示しておられます。「あなたが見分けるべきしるしはこれだ！」と言っておられるのです。「ヨナのしるし」とは、イエス・キリストの十字架と復活のことです。「預言者ヨナが魚の腹の中で三日三晩いて、絶対に死んだと思われたのにそこから復活した」という、ヨナ書の出来事が背景にあります。同じようにイエス様は十字架で死なれ、三日目に死者の中から甦られました。イエス様を信じるにあたって、これにまさる奇跡・これにまさる証拠はありません。イエス・キリストの十字架と復活こそ、私たちが信じるために必要で十分な「天からのしるし」なのです。

　イエス様を「試そう」という態度は、荒れ野でのサタンの誘惑を思い起こさせます（4章）。そこでサタンは、イエス様が本当に神の子であるなら、その証拠を見せろと言わんばかりに、次々と誘惑します。「お前が神の子なら、石をパンに変えてみろ」などと言って、目に見える証拠を求めたのです。

　今日の「天からのしるし」を求めるファリサイ派とサドカイ派の言葉は、まさにこのサタンの誘惑と同じことを言っています。サタンの誘惑にせよ、今回の「天からのしるしを見せてほしい」との要求にせよ、これらは「神様を試す」以外に何の目的もないことです。そうやって必要のない奇跡を求めて、神様の真実を試そうとすることが、問題の本質ではないかと思います。

　私たちが神を、独り子イエス・キリストを信じるのは、このような目に見える「しるし」によるのではありません。私たちが、神様に「奇跡を見せろ」と命令して信じるのではなく、神様から命じられて信仰の旅路を歩み始めるのです。目に見えるしるしではなく、神様の御言葉と、聖霊の内側からの促しによって信じるのです。ここに、私たちの信仰の根拠があります。