旧約聖書緒論榊原康夫（改革派神学研修所における講義録音）

改革派神学研修所で行われた榊原康夫(故人) による「旧約聖書緒論」の講義録音です。講義は1984年11月からおよそ１年にわたって行われたものです。

各回ごとに音声データー（MP3）とレジュメ(PDF)が聴取・ダウンロード出来ます。

講義の音声とPDFファイル

１．旧約聖書緒論史概説

改革派教会の標準的教科書として使われていた『旧約聖書緒論』(エドワード.ヤング著)を参照しての講義。言及しているページは、本書ページ。
緒論とは、聖書への手引きであり、聖書を読む姿勢を整える大切な科目。
講義は1984年11月からはじまり、口語訳聖書を使用している。
出だしが一部欠落しているが、英語でイントロダクションと訳される「緒論」という言葉の説明から始まっている。
講義にて必読書と名指されたスピノザの『神学・政治論』は、光文社古典新訳文庫からも吉田量彦訳（上・下)で出ている。
ホッブズ『リヴァイアサン』は、角田安正訳（全四巻）で光文社古典新訳文庫からも刊行中。
（カセットテープの関係で、途中音声の一部が飛んでいる。パソコンのスピーカーではなく、低音の出るスピーカー、イヤホン、ヘッドホンを使うと聞きやすい。）

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２．研究の前提と創世記

研究の前提の後、創世記から申命記まで取り上げるが、扱い方は、「７　モーセ五書問題」以降の五書問題を論じるための準備。
モーセ五書問題とは、五書の統一性のこと。伝統説は、モーセが書いたことによる五書の統一性を主張し、批評学説は各学説にしたがって五書の長期にわたる複雑な成立を仮定し、統一性ではなく多様性を主張する。
旧約宗教の基本である五書に、いかなる意味の統一性を考えることができるのか。これが榊原の五書緒論の基本テーマ。

３．出エジプト記

４．レビ記

レビ記1はレビ記2に続く。
聖書は口語訳を使用している。それゆえ、犠牲のささげ方の名称が新共同訳と違うので注意。

５-１．民数記

民数記２に続きます。

５-２．民数記

民数記1の続きです。
一度講義は終わりますが、その後質疑が続き、批評的読み方の意義が語られる。

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６．申命記

録音は、冒頭からレジュメのⅡ、３，②あたりまで欠落。

７-１．モーセ五書問題一 1

『新聖書注解　旧約１』(いのちのことば社)の『モーセ五書緒論』(榊原康夫)参照。ヴェルハウゼン学説をはじめとする主な学説の解説もある。
五書成立の問題は旧約正典全体の成立の問題である。

７-２．モーセ五書問題一 2

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８．モーセ五書問題二

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９．モーセ五書問題三

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１０．モーセ五書問題四

Ｊ、Ｅ、Ｄ、Ｐを年代別の資料と考え、Ｐを遅い時代のものとすると、五書成立はＰの年代まで遅くなる。しかし、Ｊ、Ｅ、Ｄ、Ｐを同時に存在しうる、異なるタイプ(様式)の資料と考えるなら、成立時期を遅くする必要はない。そうすると、五書の成立は王朝成立期とするのが最も蓋然性が高い。その蓋然性を説明するのが本講義。
本講義のレジュメは、失われている。