2013年1月13日、説教「知恵の初め」ウイリアム・モーア宣教師
2013年1月13日、説教「知恵の初め」ウイリアム・モーア宣教師
旧約聖書箴言1章1 イスラエルの王、ダビデの子、ソロモンの箴言。
2 これは知恵と諭しをわきまえ／分別ある言葉を理解するため
3 諭しを受け入れて／正義と裁きと公平に目覚めるため。
4 未熟な者に熟慮を教え／若者に知識と慎重さを与えるため。
5 これに聞き従えば、賢人もなお説得力を加え／聡明な人も指導力を増すであろう。
6 また、格言、寓話／賢人らの言葉と謎を理解するため。
7 主を畏れることは知恵の初め。無知な者は知恵をも諭しをも侮る。
説教要約(文責 近藤)
【あなたは何を願いますか】
始めに皆さんに質問があります。
ある日、神様が現れてあなたの一つの願を聞いてあげようと言われたら神様から何を戴きたいですか？
人によって答えは違うでしょう。飢えた人なら食べ物を、病気に悩む人なら癒しを、経済的に困っている人にはお金を、さびしい人には話相手となる友を願うでしょう。
【ソロモンは知恵を求めた】
ある日、神はイスラエルの王となったソロモンの夢に現れ「あなたの願うものは何でも叶えてあげよう」と言われた。
ソロモンは神様にただ知恵を願いました。「どうか、あなたの民を正しく裁き、善と悪を判断することができるようにこの僕に聞き分ける心をお与えください。そうでなければ、この数多いあなたの民を裁くことが、誰にできましょう。」
と。
旧約聖書列王記上3章5 ～10節
「5その夜、主はギブオンでソロモンの夢枕に立ち、「何事でも願うがよい。あなたに与えよう」と言われた。6 ソロモンは答えた。「あなたの僕、わたしの父ダビデは忠実に、憐れみ深く正しい心をもって御前を歩んだので、あなたは父に豊かな慈しみをお示しになりました。またあなたはその豊かな慈しみを絶やすことなくお示しになって、今日、その王座につく子を父に与えられました。
7 わが神、主よ、あなたは父ダビデに代わる王として、この僕をお立てになりました。しかし、わたしは取るに足らない若者で、どのようにふるまうべきかを知りません。8 僕はあなたのお選びになった民の中にいますが、その民は多く、数えることも調べることもできないほどです。
9 どうか、あなたの民を正しく裁き、善と悪を判断することができるように、この僕に聞き分ける心をお与えください。そうでなければ、この数多いあなたの民を裁くことが、誰にできましょう。」
10 主はソロモンのこの願いをお喜びになった」。
【神の大いなる祝福】
神様は、自分のために長寿や富、敵の命を求めず知恵を求めたソロモンに、その賢明な知恵を与えたもうのみならず、彼の求めなかった富と栄光、生涯誰にも比べられない繁栄を与えると、約束されました。
列王記上
3:10 主はソロモンのこの願いをお喜びになった。
3:11 神はこう言われた。「あなたは自分のために長寿を求めず、富を求めず、また敵の命も求めることなく、訴えを正しく聞き分ける知恵を求めた。
3:12 見よ、わたしはあなたの言葉に従って、今あなたに知恵に満ちた賢明な心を与える。あなたの先にも後にもあなたに並ぶ者はいない。
3:13 わたしはまた、あなたの求めなかったもの、富と栄光も与える。生涯にわたってあなたと肩を並べうる王は一人もいない。
ソロモンの知恵は箴言に記され私たちの日々の生活に用いられています。例えば
箴言10章19 口数が多ければ罪は避けえない。唇を制すれば成功する。
箴言14章3 1 弱者を虐げる者は造り主を嘲る。造り主を尊ぶ人は乏しい人を憐れむ。。
箴言22章1 名誉は多くの富よりも望ましく／品位は金銀にまさる。
箴言26章17 通行人が自分に関係のない争いに興奮するのは／犬の耳をつかむようなものだ。
これらの知恵は経験から知られたものです。
【箴言の目的】
箴言の目的は
箴言1章2 ～6節
「2これは知恵と諭しをわきまえ／分別ある言葉を理解するため
3 諭しを受け入れて／正義と裁きと公平に目覚めるため。
4 未熟な者に熟慮を教え／若者に知識と慎重さを与えるため。
5 これに聞き従えば、賢人もなお説得力を加え／聡明な人も指導力を増すであろう。
6 また、格言、寓話／賢人らの言葉と謎を理解するため。」
であると書かれています。
神のすばらしい知恵を日常生活に応用するとき神を喜ばせる正しい道に導かれ、神の豊かな祝福が与えられるのです。
聖書の知恵は頭が良いと言うこととは異なります。聖書の知恵は神から学ぶ正しい生き方です。学力は知恵を保証しません。学力あるものが知恵に欠けた行動をとるのを現実に見ることが多くあります。
私たちが生きるための知恵を得ようとする意志がありますか。
キリスト者として知恵ある生活を生きたいですね。
しかしどこから始めるでしょうか。
【主を畏れることは知恵の初め】
7節に答えがあります。
箴言1章7「 主を畏れることは知恵の初め。無知な者は知恵をも諭しをも侮る」。
ここには大事な真理があります。神を畏れることから出発しないと本当の知恵はありません。
【畏れるとは】
畏れるという言葉を正しく理解することが必要です。これは恐れる、怖がるという意味ではありません。聖書の神は愛で御自身の被造物を愛されます。神は人と親しい交わりを持つために人を創られましたので人は恐れで神から逃げる必要はありません。神に近ずきなさい。そうすれば神は近づいて下さいます。
【世人を愛される神】
神が独り子をこの世に遣わされたのは人びとを愛されたからで、神を恐れることはありません。神を畏れるべきです。力と愛と正義なる神に畏敬の心を持つべきです。
私たちの神は全てを創り、すべてを知り、はじめも終わりもありません。そのお方が罪人の私たちに手を差し伸べて愛して下さっています。私たちはその神に畏敬の念を持つべきです。
神は私たちを神の子どもとして霊的にも物質的にも恵んで下さいますので、当然神様との関係を大事に常に尊重すべきです。それ故、神の御子イエス・キリストが教えて下さった道に従うべきです。
何より主を畏れる事こそ知恵の初めです。
【無知な者は知恵をも諭しをも侮る】
逆に神の教えを無視し自分が主との関係に責任がないと思うと愚かになり回りに害になります。
神を離れ自分の目に正しいと思うことを行えば道徳は混乱し、隣人との人間関係は崩壊します。家族の関係も損なわれます。
【無神論者】
箴言1章:7後半「無知な者は知恵をも諭しをも侮る」。と書かれているにもかかわらず無神論者たちは聖書を蔑にして、宗教は戦争の根源だと言います。
勿論、宗教を悪用して戦争を正当化する人も居ます。
現在のテロリストはイスラム教の教えを曲解して自分たちを正当化します。
キリスト教も歴史を見るとキリストの名でひどいことが行われました。それはイエスの教えを無視したもので決して神の御心ではありませんでした。
しかし無神論の害ははるかに大きい。ヒットラー、スターリン、毛沢東、金日成は何億人を犠牲にしました。
神が存在しないと思うと全てのことが許され反対するものを簡単に処分します。
誰でも知恵を得ようとすれば神を畏れなければなりません。主を畏れることは知恵の初めだからです。
【知恵は神様の賜物】
知恵は神様の賜物ですから主に願うべきです。新約聖書ヤコブの手紙1章
5 節「あなたがたの中で知恵の欠けている人がいれば、だれにでも惜しみなくとがめだてしないでお与えになる神に願いなさい。そうすれば、与えられます」。
愛する兄弟姉妹。自分が正しいと思うままに行動するのでなく主の知恵と道を導きに従って祈り歩みましょう。（おわり）
「真の富」ウイリアム・モーア2010.4.18
聖書：箴言１０章２２「人間を豊かにするのは主の祝福である。人間が苦労しても何も加えることはできない。」
【マクブライドとボートライト長老】
この間、ニュウースで驚くべき記事を見ました。それは二人の男の人がアメリカの宝くじで一等に当たって、３１８億ドルを儲けました。それは日本円で３万億円になります。人が宝くじで一等に当たったのはそれ程珍しい話ではないけれども、その背景と賞金の使い方はびっくりしました。一等に当たったのはオハイオ州のマクブライドさんとジョージア州のボートライトさんです。
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知恵の初め ウイリアム・モーア宣教師
聖書：箴言１章１−７
【ソロモンの願い】
皆さん、突然の質問ですけれども、もしある日、神様があなたに現れ、一つの願いを聞いてあげようと約束されたら、どう言う事を願うのでしょうか。その事について考えた事がありますか。何よりも、神からどう言うものを頂きたいですか。多分人によってその答えが異なると思います。例えば、飢えている者には、食べ物を願うでしょう。病気で苦しむ者だったら、何よりもその病気から癒されるのを切に願う事でしょう。経済的に困っている人にはもちろんお金を願い、そして、寂しい人は多分相手になる友人を求めるでしょう。
実は、聖書によりますと、ある日神はイスラエルの王になったばかりのソロモンの夢に現れ、このようにおっしゃいました。「何事でも願うがよい。あなたに与えよう」と約束しました。ソロモンには欲しい事が何でも頂ける一生のチャンスでした。もし、彼は富や、幸せや、権力や長命などを願ったら、きっとそのものは手に入れられるけれども、彼はそのようなものを神に願いませんでした。その代わりに、ソロモンは知恵を神に願ったのです。このように願いました。「どうか、あなたの民を正しく裁き、善と悪を判断する事が出来るように、この僕に聞き分ける心をお与え下さい。そうでなければ、この数多いあなたの民を裁く事が、誰に出来ましょう。」（列王記上３：９）ソロモンは神の民に仕える為、神から知恵を願ったのです。
神はその願いを聞いて、喜びました。そして、ソロモンに言われました。
「あなたは自分の為に長寿を求めず、富を求めず、また敵の命も求める事なく、訴えを正しく聞き分ける知恵を求めた。見よ、私はあなたの言葉に従って、今あなたに知恵に満ちた賢明な心を与える。あなたの先にも後にもあなたに並ぶ者はいない。私はまた、あなたの求めなかったもの、富と栄光をあたえる。生涯にわたってあなたと肩（かた）を並べうる王は一人もいない」
（列王記上３：１０−１３）とソロモンに約束しました。
ソロモン王は一番貴重なもの、知恵を願いましたので、神は知恵だけではなく、他にも祝福を豊かに与えて下さいました。列王記上５：９によりますと、
ソロモン王は神から本当に価値あるものを頂きましたね。そして、「神はソロモンに非常に豊かな知恵と洞察力と海辺の砂浜のような広い心をお授けになった。」
「あらゆる国の民が、ソロモンの知恵をうわさに聞いた全世界の王侯のもとから送られて来て、その知恵に耳を傾けた」
（列王記上５：１４）と書いてあります。
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「落ち着いた生活」グラハム・スミスKGK主事/CMS宣教師
聖書：１テサロニケ４章１１−１２節、２テサロニケ３章６−１３節
１．イントロダクション：聖書は日常生活の指南書
今日はテサロニケの信徒への手紙から神様のみことばに耳を傾けようとしています。みことばに対してどんな期待を持って聞くでしょうか。多くの人々にとって聖書は日常生活と関係が全くないものです。聖書に触れたことがないからです。聖書を読んだことがない人が多いです。
読みたくない理由をあげると古い本で、わかりにくい言葉と内容があるからだと言われます。それは確かにそうですが、聖書は日常生活と関係がないという意見は誤解です。聖書は創造者なる神様から出た言葉ですから、人間のすべてに語られているものです。人生の大きなテーマ（人間存在や生ける意味など）だけではなく、細かいテーマまで語られています。
例えば、セックスについてとか家庭やお金や言葉使いや環境や健康や人間関係などのテーマに言及します。今日の箇所でも重要なテーマが出てきます。「仕事」というテーマです。１１節に簡単に語られています、
「自分の仕事に励み、自分の手で働くように務めなさい」。
2006年11月05日 | カテゴリー： コヘレトの言葉 , テサロニケの信徒への手紙一 , 新約聖書 , 旧約聖書 , 箴言