3月21日説教原稿

「イエスのいるところ」
宣言の後?
緊急事態宣言は今日まで、明日から解除になります。とはいえ、まだまだ、油断はできません。また、このウイルス騒動によって、とても困っている人が多くいるのも事実です。しかし、それでも、とにかく私たちは、一つの区切りを迎えて、前に進んでいくことになります。それで、丁度、といいますか、少しとってつけたような感じがしなくもありませんが、今日は始めること、入門、弟子入り、もっと言えば、イエス様に弟子入りすること、について聖書から読み取っていきたいのです。さらに言えば、弟子入りしようとした人に向けて、イエス様が謎をかけているように見える、このところの言葉を、ぜひ、自分のこととして、聞いていきたいのです。それで、早速聖書の20節以下のところについてです。

弟子になる?
このところではギリシア人たちが登場します。どんな人たちだったのか、あまり詳しくは書いてありません。しかし、祭りの巡礼に交じって、このところの言葉では「祭りの時に礼拝するためにエルサレムに上ってきた人たち」とあって、その中にギリシア人がいた、と続きますので、ひょっとしてユダヤ教に改宗していたのかもしれません。さらに、イエス様に会いたい、と弟子に頼んでいますから、イエス様のことも知っていたのでしょう。それで、これは弟子入り志願とみていいのではないか、と私は読みました。そうであれば、先生、ぜひ私たちを弟子にしてください、ということになります。ところが、ここではイエス様は、直接それに答ていません。そして、答える代わりに時の訪れ、ということを言い、さらには、有名な一粒の麦の種のたとえ話が語られています。とはいえ、そのあと「自分の命を愛する者は」というように続く部分で、今度はどうやら弟子の覚悟について語っているようです。そうしますと、やはりこれは、弟子入り志願者に対して、イエス様が、私の弟子は、こう生きるんだよ、そうするととても幸せな人生が待っている、とこう語りかけている、というように読めるのです。あるいは、ぜひともそのように読みたいのです。ただし、そこで注意したいことがあります。それは、このところでは、イエス様ご自身のことも、たっぷりと語られている、という事実です。あるいは、子のたとえ話とその解説によって、同時に、イエス様ご自身のことと、弟子たちのこと、両方について語っているように見えるのです。

種のたとえ
それが「種」のたとえ話です。もう一度読んでみます。「はっきり言っておく。一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。だが、死ねば、多くの実を結ぶ。」「はっきり言っておく」、というのはイエス様がここぞ、というときに言われる言葉です。例えば同じヨハネ3章でニコデモに対して「はっきり言っておく、誰でも水と霊によってまれなければ」とあります。その意味で、これがとても大切な教えであることは明らかなのですが、それと同時に私たちは、イエス様が、ニコデモに対して「新たに生まれなければならないといったことに驚くな」(3:7)と言われたことを思い出したいのです。それが、このところでの大切なテーマだからです。この「種」は、言い換えれば、新しく生まれるのです。死んで生まれるのです。ここでいわれている種に例えられる生き方は、新しい生き方です。自分が変わることによって、自分も、世界も変わる、という生き方です。それをまず行うのは、イエス様ご自身です。時が来た、とは、イエス様が十字架につけられる時が来た、という意味です。しかし、それをここでは28節にある通り、「栄光を表す」と言っています。なぜそうなるのか、といいますと、それが神様の御心の実現だからです。その場合の神様の御心とは、イエス様の死を通して、さらに言うなら復活を通して、多くの人をご自身のところへ立ち返らせることです。それは、神様の愛の実現です。神様と私たちが愛し合う関係の実現です。それこそが御心の実現の時であって栄光の表れです。

人もまた
その一方で、この種のたとえは、私たち人間に向かって語られているとも言えます。それはもちろん私たちが、イエス様とまったく同じことをする、という意味ではありません。けれども、そこでよく考えたいのは、「種が死ななければ」という言葉と私たちの関係です。このところについて私たちは、この肉体の命を、今すぐやめてしまうべきだ、というように読むのはおかしい、ということは納得していただけるのではないでしょうか。あるいは、何かのために、例えば、国とか家族のために、自分を捨てる、というのもおそらく違います。ではこの場合の「種が死ぬ」とは何なのかですが、そこでイメージしたいのは、しぶとい人、扱いに困る人、です。それは、この世にありながら、この世に属していないように生きる、そんなあり方です。それはイエス様が25節で言われた「自分の命を憎む」という生き方に生きることです。それも、イエス様との関係において、そのように生きることです。幕末に山岡鉄舟という人がいました。西郷隆盛と交渉をしたことで有名で、詳しいことは今日はお話ししませんが、この人を西郷は「金もいらぬ、名誉もいらぬ、命もいらぬ人は始末に困る」と評したそうです。もちろん、鉄舟の場合には、彼の哲学と徳川への忠誠心がそうさせたのですが、私たちは、イエス様に従うことにおいて、これを生きるのです。それは一言でいえば、大切なものが変わる、ということです。あるいは、一人ぼっちでいるのか、それともイエス様と生きるのか、どちらかを選ぶこと、とも言えます。

命とは
私たちは、自分が大切だ、この命が大切だ、と無意識に、強く思っているのではないでしょうか。しかし、聖書では、わたしたちの、この命は神様からもらったもの、と書かれています。創世記にある通りです。命の息吹が人間に吹き込まれているというように考えるのです。そしてそれは、いずれ神様に返す命です。そして、もし、この命を握りしめているだけなら、それは、それだけのもので終わりになります。神様からもらった命を、一人で抱え込んで、ある期間生きて、そして終わっていく、それは一人ぼっちの生き方です。そしてその人は「自分の命を愛するものはそれを失う」ことになります。しかし、もう一つの生き方、イエス様に心を開く生き方、イエス様に従うことを、第一とする生き方をしていくのなら、それは一人ぼっちではない、生き方です。神様と、イエス様と一緒に、また、仲間と一緒に生きる生き方です。その時には、この地上の命もより強くなり、さらに、永遠の命、神様とともにある命をも得ることになると続いています。しかし、そこで、そもそも、永遠の命とはなんだ、と問いたくなるかもしれません。永遠の命というものの実態、実際、中身とは何か、です。それを知る手掛かりは、おそらく「イエス様に従う」という言葉にあります。

イエスに従うとは
26節に「わたしに仕えようとするものは私に従え」という命令の言葉があります。まさに、弟子入りしたいなら、私に従いなさい、なのです。これだけを見ますとずいぶん厳しく感じます。しかし、この言葉には、続きがあります。私たちが、イエス様に従う、ということは、「わたしのいるところに、私に仕えるものもいることになる」とある通りです。この場合当然ですが、イエス様がいるところが、具体的にこの地上のどこかにある、という意味ではありません。

引き寄せる
では、イエス様と私たちが同じ場所にいる、というのはどのようなことでしょうか。今日は最後にこのことを32節から考えます。もう一度読んでみます。「わたしは地上から挙げられる時、すべての人を自分のもとへ引き寄せよう」。ちょっと細かい話をしますと、この場合の「すべての人」がどの範囲なのか、ということはいろいろと考えられるかもしれませんが、今日はそのことはとりあえず無視して、ざっくりと人間一般と考えます。「地上から挙げられる」というのは、ほかでもない、十字架の死と復活、そして、昇天と呼ばれていること、すなわち、イエス様が天の父なる神様の下へ帰られた出来事です。イエス様は、今は、天にあって神様の右の座におられる、というのが、私たちの信仰告白の内容です。毎週一緒に唱えております使徒信条は、まさにそのようになっています。「全能の父なる神の右に座し給えり」ですね。それに続いて「かしこより来りて、いけるものと死せるものとを裁き給わん」とつながりまして、これは、終末的裁きを言っているはずです。しかし、問題は、その間、あるいは、終末よりも前です。今です。

ともにいることになる
今、イエス様が何をしているのか、といいますと、引き上げよう、としておられるのです。私たちをご自身のところに引き上げようと、しておられるのです。それは何も、わたしたちが今すぐ死んで召されることではありませんし、生きたまま、神秘体験をすることでもありません。私たちが引き寄せられる、ということは、わたしたちが、今ここで、イエス様の言葉を読んで、それがわかるようにされて、イエス様を「知る」ということにおいて、実現します。私たちが、イエス様を知るのであれば、私たちはイエス様と一緒にいることになるのです。そうしますと、もう答えは見えています。私たちが、イエス様を知っている限り、わたしたちが、いるところがイエス様のいるところになります。私たちが、この教会にいるのであれば、ここがイエス様のいるところになります。私たちが、帰っていって、また別のところに行くのなら、そこがイエス様のいるところになります。それは、いつでもイエス様が一緒にいるという状態です。これが、イエス様に従うことです。

イエスのいるところ
わたしたちがイエス様に従って、イエス様を知っている限り、私たちのいるところがイエス様のいるところです。そして、そのような私たちは、イエス様に仕えるものになります。そのように変えられます。なぜなら、イエス様を知っていく、ということは、イエス様に似た喪にならざるを得ないからです。そして、そのようなものを、神様は大切にしてくださる、とこのところで約束されています。それゆえ、私たちは、今このところで、イエス様に従い、神様に大切にされて、生きていく人生を始めるのです。

祈り
父なる神様、あなたは御子によっていつも私たちをご自身の下に招いて下さり、そして、私たちを愛して、大切にしてくださいますから感謝します。私たちが、あなたにどれほど愛されているかを、ますますよく知って、励まされつつ歩むことができますように。主イエスのみ名によって祈ります。アーメン