10月11日説教原稿

ガラテヤ4:1-7　「神の親しさ」
相続人のうれしさを味わうために
パウロがこのところで強く主張しているのは、私たちは間違いなく、もう既に今この時にも、神の子にされていて、神の恵みの相続人だ、という事実です。そしてこのことは、とてつもなく大きな力を私たちに与えてくれるはずです。私たちが、毎日の生活の中で、本当にそうだ、まったく自分は神様の子どもとされて、うれしくてたまらない、と感じられるのならこれほど幸いなことはありません。そこで、今日はぜひこのこと、私たちが日々、心から嬉しい、楽しい、と感じて生きていくために、あるいは、たとえ嫌なことがあったとしても、でも大丈夫、いや、なにくそ、まだまだ、と踏ん張れる、そんな生き方をしていくためのヒントが、今日の聖書の言葉にあるはずですから、それを一緒に探したいのです。

本当の私たち?
このところでパウロは、まず、私たちがどのような状態にあるのか、あるいは以前はどうだったのか、というところから話を始めています。それは、ちょっともったいない状態だ、というのです。そのもったいない状態をパウロは相続人だけど子どもの状態、と言います。今日の1節に「相続人は未成年である間は」とありますように、基本的に私たちは相続人のはずなのだ、というのがパウロの人間観です。そして相続人ですから、いいものを本当は持っているのです。この1節の続きでは「全財産の所有者」とあります。そもそも、人間というのは、神様の子として、よいものをいっぱい受け取る権利を持っている、というのが基本的な考え方です。ところが、子どもの間は、「僕と変わるところがない」と続きます。僕、という言葉は、奴隷とも訳せるようですが、せっかく良いものを受ける権利があっても、実際の所は、それをまだ手にすることができず、むしろ、制限がかかってしまっている、というのです。それで実際にどのような状態であったかというと、一つ飛んで3節にこのように書いてあります。「未成年であった時は」これは子供であった時は、と言い換えてもよいのですが、「世を支配する諸霊に奴隷として仕えていました」。ここでもまた、奴隷、僕という言葉が出てきました。良いものを受け継ぐ立場にあるのだけれども、余計なものに押さえつけられて、まるで僕のようにしか生きていない、というのです。

私たちは何に縛られているのか
ちなみに、2節で後見人や、管理人という言葉が出てきますが、パウロは以前3章で律法のことを「養育係」(3:24)と呼んでいました。これは、後見人や管理人とほぼ同じ意味です。イスラエルの民にとって、律法が、彼らを支配し閉じ込める役割を果たしていた、ということでした。一方で、このガラテヤ4:3はおそらく異邦人、その場合にはより私たちに良く当てはまる、という事になりますが、異邦人が、主に何に支配されやすいのか、という事を語っているのです。ただし、そこでなお注意したいのは、パウロが「私たち」と書いていることです。3節の書き出しに「同様に私たちも」とあります。パウロはユダヤ人ですけれども、しかし、異邦人と同じように私たちも、この影響を受けている、と言いたいようです。その意味では、ここで登場します者の力は強い、という事になります。ではここで何が問題になっているかと言いますと、「世を支配する諸霊」とある通りです。実は、この「諸霊」とは「諸元素」とも、「森羅万象」とも訳せるようです。それから、この時代の哲学では、世界は四つの元素、「火、空気、水、地」でできている、と考えていたようですし、さらに言えば、この四つの元素は、神様とも考えられていたようです。

わたしたちと諸霊
このようにお話ししますと、なんと無知な、迷信的な、と思われるかもしれません。しかし、そもそも、この2000年前の人たちは、一体何のためにこの諸霊、あるいは神々を拝んでいたのでしょうか。それは、おそらく、より楽に生きるため、よりよい生活のため、だったはずです。一方、私たちは、科学的な知識があります。物質が分子からできていて、それは原子の結合したものだ、と言ったことを知っています。でも、実際の暮らしでその科学知識は何かの役に立っているでしょうか。むしろ、私たちもまた、より、楽で、快適で、自分が良いと思える暮らしを求めているだけではないでしょうか。いわゆる世俗主義です。しかも困ったことに、私たちは、隣の芝は青い、という言葉にあるように、ちょっと隣の人の方が、暮らし向きがよさそうだと、何となく寂しい気持ちになってしまったりしないでしょうか。それはとりもなおさず、実は、私たちも、この暮らし向き、とでもいうようなもの、自分が何を持っていて、何を持っていないか、と言ったことに、かなり深く心をつかまれてしまっているのではないでしょうか。そして、おそらく、私たちがそのようなものであるのは仕方がないことです。私たちはそのようなものだからです。肉において生きているからです。でも、まさに、私たちがそのようなものであることは、実は、奴隷の状態なのではないか、何かに支配されているのではないか、そして、それは実にもったいないことではないか、とパウロは言いたいのです。

私たちの開放-神の子となる
しかしそこで、パウロは、そのような奴隷の状態を終わりにする時が来ているというのです。時は満ちているのです。4節に「しかし、時が満ちると」とある通りです。もちろん、これは、イエス様の誕生のことを言っています。「その御子」と続いている通りです。このイエス様が、私たちのこの世界に来て下った、そして、私たちと全く同じような人間として、限界があって、暮らし向きに左右されてしまうような存在として、しかし、そのような私たちを縛ってしまっているものから、まったく自由になる道を作ってくれた、というのです。この所で、女から生まれたもの、とわざわざ書いてあったり、律法のもとに生まれたと書いてあったりするのはその意味です。人間として、物質の支配のもとに、ユダヤ人としては律法の支配のもとに、生まれた。でも、十字架において、復活において、すべての支配から、自由になる道を開いた、それは私たちを、神様の下へと、買い取るためだった、というのです。5節にあります贖う、という言葉はそのことです。それで私たちは、イエス様によって、それはさらに言えば、イエス様を派遣した、神様によって、買い取られて、養子のようになって、神様の子どもにされているのです。しかも、それは、私たちは普段まったく気が付かないけれども、実はそうなっている、というのではない、というのです。

キリストの霊-アッバ
むしろ、私たちが神の子という立場になるという場合に、私たち自身の中に、具体的な出来事がおきると続いています。それは、「神が、「アッバ父よ」と呼ぶ御子の霊を、私たちの心に送ってくださる」とありますとおりです。御子の霊とは、キリストの霊ですけれども、聖霊の意味です。では何で「御子の」とあるのかですが、それは、「アッバ」という言葉と関係があります。そもそも、イエス様は、父なる神様にむかって「アッバ」と呼び掛けていました。これは、親しみを込めた呼びかけの言葉であることは、皆様ご存知の通りです。そこで大切なのは、神様がわたしたちを子としてくださったのなら、私たちの心に聖霊が送られているという事実です。私たちの心は、私たちの心でしかありません。しかし、その私たちの心の中に新しい働きが生まれて、私たちもイエス様と同じように、神様に「アッバ」と呼び掛けるようになる、ということです。心の中で、「アッバ」という叫びが生まれるのです。そして、そこにおいて、私たちは、初めて、心から、頼るべき方が、誰であるのかがわかるようになるのです。また、それだけではなく、わたしたちは、そこにおいてはじめて、イエス様の兄弟姉妹とされるのです。

キリストの兄弟として
ところで、旧約聖書のエゼキエル書にこのような言葉があります。「わたしはお前たちに新しい心を与え、お前たちの中に新しい霊を置く。わたしはお前たちの体から石の心を取り除き、肉の心を与える。 また、わたしの霊をお前たちの中に置き、わたしの掟に従って歩ませ、わたしの裁きを守り行わせる。」(36:26,27)まさに、ここに預言された通り、神様は、私たちの心に霊を置くことによって、私たちの心を新しくされるのです。それは、頑なな、冷たい、神様を理解しない、不幸な心ではなく、温かい、血の通った開かれた肉の心、です。そして、そのような心が与えられる時に、掟に従って歩む、という事が起きます。それは、言い換えますと、イエス様のように歩む、という事です。さらに言うのなら、それは、イエス様のように、神様と共にある喜びに支えられて、人に仕える、そのようなありかたです。私たちの中に、新しい信念が生まれるのです。こう生きるという力が生まれるのです。それは、私たちにとって、人生を生きていく翼を得ることです。そして、それこそが、私たちが本来あるべき姿です。もちろん私たちは、なお、世の支配者が支配する世界の中に生きています。そして、その影響は今も続いています。それゆえ、私たちは、いつでも、心を悩ませる出来事に出くわします。この世界にある限り、イエス様がそうであったように、私たちにもまた、困難なことは起きてきます。

神の親しさ
しかし、そのような日々の問題の中で、様々な時に与えられる試練の中にあったとしても、なお、私たちの中に、私たちの心の中に、聖霊なる神がいてくださり、私たちが、神様に向かって「アッバ」父ちゃんと呼び掛けることができるのです。その声が、もう、神様とそういう関係にあると、教えてくれるのです。あるいは、ただ教えてくれるというよりは、それに気づかせてくれて、実際にそのように呼びかけて、安心することができるのです。私たちは、今既に、このところで神様と親しい関係にあります。なぜなら、私たちは、神様の養子、神様の正当な相続人だからです。この声に励まされて、翼を広げていくことができるのです。

祈り
神様、あなたは、私たちを、主イエスの兄弟・姉妹としてくださいました。それは、私たちが、キリストと共に生き、あなたの子として、自由に生きるためです。その為に、あなたは私たちの心に御霊を与えてくださいました。どうか私たちが、この御霊に助けられ、あなたの名を呼びながら、あなたと共に生きることができますように。主イエス・キリストのみ名によってお祈ます。